
| LA PERLE DE GRAND PRIX Laurence Freeman, osb |
| Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles Il a trouvé une perle de grand prix; et il est allé vendre tout ce qu'il avait, et l'a achetée. (Matthieu 13:45) |
De même que dans tout projet d’action, nous avons généralement besoin d’une équipe pour nous soutenir, avec la diversité de ses talents, de même dans l’ œuvre de contemplation nous avons besoin de la communauté. Comme John Main l’avait bien reconnu, la méditation crée et révèle la communauté. Le groupe de méditation n’est autre qu’une expression de cette vérité. Il n’y a rien de nouveau dans le fait que des chrétiens s’assemblent pour prier. « Tout le groupe des croyants était uni, cœur et âme ; tous, unanimes, étaient assidus à la prière ». C’est ce qui est rapporté de la petite Église de Jérusalem qui se forma après la mort et la résurrection de Jésus.
environ, nous assistons à une redécouverte révolutionnaire de la tradition contemplative chrétienne, non pas seulement pour la minorité cloîtrée mais aussi pour les hommes et les femmes ordinaires. Il ne s’agit pas d’une découverte purement théorique. La pratique de la méditation a fait prendre conscience que la dimension contemplative de la prière est ouverte à chacun d’entre nous. Tout le monde y est invité. L’accès n’est pas limité. C’est un privilège de la grâce accordé à tous par l’Esprit. Mais comme pour tous les dons de l’Esprit, nous avons quelque chose à faire. Si nous voulons vivre en conscience et en profondeur notre vocation particulière dans la vie de tous les jours, nous devons accepter le don de manière active, en prendre soin avec une humble dévotion et une fidélité de tous les jours. On sait bien que le christianisme vit dans la turbulence le passage d’une mentalité médiévale à une mentalité moderne. À en croire les médias et les sociologues, l’Église chrétienne serait sur une pente fatale de déclin. Ses structures et attitudes sont sûrement engagées dans un processus de mort, mais au cœur de la vision chrétienne de la mort, il y a l’espoir certain de la résurrection. Par conséquent, le groupe de méditation chrétienne est un des ces signes positifs d’espoir en une vie renouvelée, un signe, dont l’autorité s’ exprime par le silence, que l’esprit est à l’œuvre. La méditation est une pratique universelle qui conduit au-delà des mots, des images et des pensées dans le vide rayonnant de foi et de présence que nous appelons le silence de Dieu. Ce qu’elle a de particulièrement chrétien, c’est la conscience qu’elle nous porte, par la foi, dans la prière même de Jésus. Et lorsque nous partageons la conscience humaine de Jésus, qui est, simultanément, ouvert à chacun d’entre nous et à Dieu, nous pouvons commencer à être vraiment ouverts les uns aux autres. Nous pouvons créer et éprouver l’union croissante des personnes que nous appelons la communauté. En même temps que les fruits de l’esprit apparaissent – amour, joie, paix, patience, bonté, générosité, fidélité, tendresse et maîtrise de soi – nous recevons la grâce de reconnaître Jésus en nous-mêmes et les uns dans les autres. |


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